Достопримечательности

Родился 13 апреля 1883 года в селе Плахино Захаровского района. Любовь к музыке, пению пробудилась у маленького Саши очень рано. Он любил подолгу слушать песни, которые пела его тетка Анна, признанная мастерица пения на селе. От природы Саша был наделен красивым голосом и абсолютным слухом, и уже с малых лет он пробовал подпевать тетке, а позже начал сам сочинять частушки и песни.

Трудно сказать, как сложилась бы судьба талантливого мальчика, если бы пение его не услышал заезжий земляк – Петр Заливухин. Он уговорил родителей Саши отпустить его в Петербург, чтобы продолжить музыкальное образование. Там мальчик учился с большим увлечением и старанием. Чувствуя недостаточность общего образования, он очень много читал.

Весьма помогло становлению талантливого юноши личное, почти отеческое внимание Н.А. Римского-Корсакова.

После окончания Придворной певческой капеллы Александров выдерживает трудные экзамены в Петербургскую консерваторию. Сырой Петербургский климат, напряженная работа и постоянная материальная нужда подорвали здоровье юноши, и эти обстоятельства вынуждают его покинуть Петербург. В 1913 году он закончил Московскую консерваторию с серебряной медалью. Позже он был приглашен преподавателем консерватории, где работал в течение 28 лет. При непосредственном участии Александрова в консерватории были открыты отделение военных капельмейстеров (дирижеров) и дирижерско-хоровое отделение.

Многие ученики Александрова с чувством восхищения и признательности вспоминают своего учителя.

Неиссякаемая энергия, отзывчивый и общительный характер Александра Васильевича всегда привлекали к нему студенческую молодежь, и это создавало ему широкую популярность. После лекции или урока можно было еще долго видеть его в аудитории, окруженного студентами, педагогами, оживленно беседующего.

Александр Васильевич любовно хранил и передавал младшему поколению музыкантов в интереснейших рассказах многочисленные предания и были из истории своей творческой жизни, эпизоды встреч с великими мастерами музыки.

С 1928 года наряду с преподавательской деятельностью, началась новая веха в творческой жизни Александрова, связанная с его работой в Ансамбле песни и пляски Советской Армии. Александр Васильевич руководил этим коллективом на протяжении 18 лет с момента его создания.

Начиналась история этого коллектива с небольшого ансамбля из 12 человек, куда Александров был приглашен на должность музыкального руководителя. Согласие свое он дал далеко не сразу, а после длительных раздумий и колебаний. Будучи именитым профессором консерватории, деканом педагогического факультета, заведующим хоровой кафедрой, руководителем Московской государственной хоровой капеллы, дирижером и хормейстером Камерного театра, он и не предполагал, что это новый поворот в его жизни.

Первое концертное выступление коллектива состоялось 12 октября 1928 года. Оно было тепло принято публикой, и этот день считается Днем рождения Ансамбля. На первое выступление коллектива откликнулась газета «Красная звезда»: «Небольшой, но мастерский хор исполнял простые красноармейские песни. При этом бой, поражение, победа получали тончайшую музыкально-словесную выразительность. Аудитория слушала с затаенным вниманием. Впечатление получилось огромное…»

Уже через год после создания коллектива, в 1929 году, началась широкая гастрольная жизнь Ансамбля. Коллектив выехал на Дальний Восток в части героической Дальневосточной Армии, в то время нападение японцев. Александров вспоминал: «Ансамбль выступал на передовых позициях, почти на линии огня, нередко под аккомпанемент грохота орудий и ружейной стрельбы. На боевой работе в частях Дальневосточной Красной Армии окреп и возмужал молодой, тогда еще совсем небольшой коллектив… »

Ансамбль постоянно откликался на самые животрепещущие события времени и нередко был там, где они совершались. «В то время ансамбль давал по 50-60 концертов в месяц, в самых разных условиях. Пели на маневрах осенью, в сырость и дождь. Выступали в тридцатиградусный мороз на строительстве Бобриковского химкомбината под Москвой, давали концерты в сорокоградусную жару в песках Средней Азии, выступая перед частями Красной Армии, сражавшимися с бандами басмачей. Несмотря на жару, под всесжигающим солнцем, коллектив выступал в полной военной форме, хотя горло перехватывало от духоты, а мечта о глотке холодной воды казалась несбыточной».

Первые гастрольные поездки на Дальний Восток и состоявшиеся концерты в трудных боевых условиях явились для Ансамбля своеобразной «генеральной репетицией» к большой работе, которая началась в первые дни Великой Отечественной войны.

Участники ансамбля вспоминали: «Песни, пляски, оптимистическая музыка – духовные боеприпасы, как их называли политработники частей, где нам приходилось выступать, — приносили людям огромную радость. После концерта солдаты оттаивали душой, успешнее проводили боевые операции, поэтому наши группы перебрасывались на разные участки фронтов. Не считаясь ни с трудностями и опасностями переездов, ни со сложностями проведения концертов, мы охотно отзывались на любое приглашение».

За время Великой Отечественной войны Краснознаменный ансамбль дал свыше тысячи концертов. После окончания войны коллектив продолжает широкую концертную патриотическую деятельность. И в наше время группы ансамбля выступают в горячих точках нашей страны и на концертных эстрадах мира.

В результате долгих творческих поисков музыкального руководителя, ансамбль сложился как явление уникальное, соединив чистоту и стройность звучания академической манеры исполнения с яркой эмоциональностью и непосредственностью народного пения. В оркестре коллектива сочетаются тембры военного духового и народного оркестров.

Широкая концертная деятельность коллектива положила начало возникновению многочисленных армейских коллективов песни и пляски.

За всю творческую жизнь заслуги ансамбля отмечены многочисленными наградами как у нас в стране, так и за рубежом.

Работая в ансамбле, Александров сам стал сочинять песни. Музыкальный язык его произведений впитал интонации народной музыки, которую он слышал с детства в родном селе. Наверное, большую популярность его творчеству помогла завоевать именно эта простота и близость народной песне.

Александров за всю свою творческую жизнь написал большое количество самых разных песен. Хочется подробнее остановиться на нескольких из них. Буквально в первые дни Великой Отечественной войны была создана знаменитая песня «Священная война». Эта патриотическая композиция стала настоящим гимном советского народа.

Александров увидел в газете опубликованное стихотворение Лебедева — Кумача, тут же поехал домой, забыв обо всем – сочинять, — и к вечеру песня была готова. Ночью вызвали солистов Ансамбля и тут же в репетиционной комнате, написав ноты на доске, выучили ее.

Утром следующего дня, едва успев родиться, «Священная война» начала исполнять свой солдатский долг. На Белорусском вокзале в людской тесноте и продымленной духоте, среди суеты и нескладности последних прощаний ее голос зазвучал подобно набату, клятве, присяге. Свидетели этого исполнения вспоминали: «Продымленный махоркой вокзал …Эшелоны уходят на фронт… Заунывно перекликаются паровозные гудки…В зале ожидания Краснознаменный ансамбль дает концерт отбывающим воинским частям. Солдаты и офицеры в походном снаряжении расположились на скамьях и чемоданчиках. Суровые лица… Сдвинутые брови… В глазах тревога за Родину, за покинутый любимый дом… торжественность этой минуты передается артистам ансамбля.

И вот поднимается рука руководителя ансамбля, профессора Александрова, и своды вокзала потрясает задушевно-простая и величавая музыка «Священной войны»… Как воинская присяга, звучит песня. Как священная клятва воинов: драться до последней капли крови, до последнего дыхания… Все, кто в эту минуту находился на вокзале, заслышав первые звуки, поднялись, как один и, словно в строю, торжественно и сурово прослушали песню до конца. А когда она окончилась, на какое-то мгновение замерли, завороженные звуками, затем раздались оглушительные аплодисменты, горячая просьба повторить. Пять раз повторил ансамбль «Священную войну», и только после того, как добрая половина присутствующих уже подпевала ансамблю, запомнив мотив и слова, эта песня уступила место другим произведениям».

С этого памятного дня и началась ее большая жизнь. Не может не волновать свидетельство самого Александрова о первых днях жизни «Священной войны»: «Когда я с группой Краснознаменного ансамбля выступал на вокзалах и других местах перед бойцами, идущими непосредственно на фронт, то эту песню всегда слушали стоя, с каким-то особым порывом, святым настроением. И не только бойцы, но и мы, исполнители, нередко плакали…» Вплоть до сегодняшнего дня, едва на концерте зазвучат первые аккорды «Священной войны», весь зал встает в едином порыве, и на глаза людей наворачиваются слезы.

Уже позже Александров сказал: «Я не был никогда военным специалистом, но у меня все же оказалось могучее оружие в руках, это – песня. Песня, которая также может разить врага, как и любое оружие…»

В период Великой Отечественной войны Александровым было создано большое количество песен, среди них особое место занимает произведение, имеющее большое значение для нашей страны и сейчас. Это – гимн СССР. Летом 1943 года правительство нашей страны приняло решение о создании нового Государственного гимна вместо «Интернационала». К работе по созданию нового гимна Советского Союза были привлечены более ста шестидесяти композиторов из всех союзных республик и около сорока поэтов – ведущие литературно-музыкальные деятели нашей страны. Работа по созданию нового гимна велась долгая, кропотливая и напряженная.

После предварительных прослушиваний на заключительный тур конкурса прошли несколько композиторов, среди которых были Александров, Прокофьев, Шостакович, Хачатурян, Новиков. Гимны, сочиненные этими композиторами, прослушивали члены правительства в Большом театре Союза ССР в исполнении Краснознаменного ансамбля песни и пляски Советской Армии.

Литературной основой стал вариант текста С. Михалкова и Г. Эль-Регистана. Но и он был не окончательным. Некоторые моменты в тексте им пришлось переделывать и дорабатывать. Когда новый вариант был готов, всем композиторам страны предложили написать музыку на этот текст. Но именно в музыке Александрова руководители государства увидели черты, присущие гимну страны.

Новый гимн зазвучал по радио в новогоднюю ночь 1944 года. В тот же миг донесся он и до фронтов, где наши воины сражались за независимость родной земли. Президиум Верховного Совета СССР указом от 15 марта 1944 года утвердил гимн для повсеместного исполнения.

Сам автор гимна писал: «Мне хотелось соединить жанры победного марша, чеканной народной песни, широкого эпического, русского былинного распева. Хотелось, чтобы гимн был другом и вдохновителем человека-гражданина».

После осуждения культа личности Сталина в 1956 году, гимн в течение двадцати лет исполнялся без текста. В 1976 году Михалкову было предложено отредактировать текст гимна. В результате были убраны славословия в честь Сталина и милитаристские моменты. Гимн с новым текстом исполнялся до 1991 года. Когда распался Советский Союз, вопрос о музыкальном символе России встал со всей остротой. В этот период роль гимна исполняла «Патриотическая песня» М.И. Глинки. Долгое время велись попытки подобрать текст на эту музыку, но они успехом не увенчались. В результате, в декабре 2000 года в качестве государственного гимна была вновь утверждена музыка А.В. Александрова. Новый текст гимна опять было предложено сочинить С. Михалкову. Именно этот вариант текста был принят Правительством России 22 марта 2001 года.

Сын Александра Васильевича – Борис Александров – обнаружил, что среди духовных сочинений отца есть одно церковное песнопение, в котором угадывается знакомый мелодический рисунок. «Это и есть первоначало, первоткань гимна Советского Союза, вот его остов – из самой глубины фольклорной, поющей души народа. Так что гимн наш, исконно русский!» — подытожил Борис Александрович.

Александр Васильевич внес значительный вклад в область собирания и обработки народных песен. К этому жанру он обращался на протяжении всей творческой жизни: интересовался бытующими в народе песнями, записывал их и тщательно обрабатывал. Именно благодаря филигранной трактовке Александра Васильевича весь мир узнал и полюбил народную песню «Калинка», которая более полувека украшает концертные программы Ансамбля.

Народная слава и высокое общественное положение А.В. Александрова явились причиной того, что его жизнь и творчество освещались долгое время весьма неполно, однобоко. И сам композитор в своих автобиографиях, и его биографы обходили стороной его деятельность, связанную с церковью. Лишь в последнее время становятся доступны многие, прежде неизвестные факты его биографии. Александров происходил из семьи церковных служителей и уже с детства приобщился к духовной музыке, пел в церкви. В 1905 году он стал регентом хора Кафедрального Собора города Твери. Александров был последним регентом Храма Христа Спасителя в Москве.

Умер Александров скоропостижно 8 июля 1946 года во время гастрольной поездки ансамбля по освобожденным странам Европы, в Берлине. В одном из последних писем А.В. Александров писал: «Сколько пережито и какой пройден путь от того времени, когда я был мальчиком в лаптях, до настоящего момента. А жизнь была сплошной борьбой, полная труда, забот, трудностей. Но я не сетую ни на что. Я благодарю судьбу за то, что моя жизнь, мой труд принесли какие-то плоды дорогой Отчизне и народу. В этом – большое сч

Сторона- сторона… Ты мне с детства родимая мать, И дороже тебя ничего никогда не сыскать. И пока я живой, И покуда ты видишь меня, Я пойду за тобою, Пойду до последнего дня С.В.Смирнов-Смелов

Известный русский поэт-песенник Сергей Васильевич Смирнов-Смелов родился 17 июля 1930 г. в старинном русском селе Жокино Захаровского района Рязанской области. Дошкольным воспитанием занималась мама, Александра Николаевна, учительница по профессии, которая и привила Сергею любовь к русскому слову. А отец, священник Василий, передал сыну  свою преданность земле и русскому народу.

Сергей Васильевич – выпускник Захаровской средней школы. За успехи в учебе и отличное поведение награжден серебряной медалью. Он является первым медалимтом этого учебного заведения.

В школьные годы любимым предметом Сергея Васильевича была литература. Книга стала верным спутником его отроческих, юношеских лет. Сергей много читал, знал наизусть множество стихотворений. Особенно привлекали произведения А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова.

Во втором классе Сергей начать сочинять стихи. В это время шла финская война, преклоняясь перед её героями, первые свои стихи он посвятил именно им. Стихи впоследствии изучал серьёзно, с карандашом в руках.

Огромное внимание уделял юному поэту директор Захаровской средней школы №1 И.А. Морозов, который заметил талант в ученике и долго его наставлял, руководил  началом его творчества. Иван Алексеевич занимался с Сергеем индивидуально, изучал с мальчиком  вузовский курс по литературе.

В 1949 году Сергей Смелов окончил Захаровскую среднюю школу и поступил в Рязанский педагогический институт на историко-филологический факультет. Учась в Рязанском пединституте, Сергей знакомится с местным старейшим литератором А. И. Чувакиным, который в дальнейшим оказал ему большую поддержку в творческих поисках.

1 мая 1950 года в областной газете «Сталинское знамя» было опубликовано первое стихотворение, а в 1952 году стихи опубликовал журнал «Советский моряк».

В 1961 г. вышел первый сборник поэта – «Здравствуй, море голубое», куда включены песни композитов Л. Бакалова, С. Каца, Е. Попова.

В дальнейшим поэт создает цикл песен для ансамбля песни и пляски камских речников. Он работает в содружестве с ведущим композитором страны: А. Долуханяном, В. Терентьевым, Е. Родыгиным и др.

В 1965 г. в Перми выходит еще один сборник его песен о камских речниках « С честью мы проносим вымпела».

В 1979 г. за музыкальную поэму «баллада о русской березе» (музыка В. Володина) Сергей Васильевич был удостоен звания Лауреата Всероссийского конкурса патриотической песни.

У поэта — песенника основным направлением в творчестве является написание текстов песен. Первые песни на слова С.В. Смирнова — Смелова: «Дума о Рязани», «Песня рязанских животноводов», «Лирическая хороводная», «Ветер радостно кружится».

Сергей Васильевич посвящает свои песни селам земли Захаровской: Добрым — Пчёлам, Захарову, Жокину.

В 2006 г. вышел очередной лирический сборник поэта-песенника – итог 50-летней творческой деятельности. Рязанец по роождению, глубоко русский человек, он вложил в свои стихи всю любовь, всю нежность,все уважение к родной земле, к женщине, морю.

К 350- летию с. Захарово наш земляк и рязанский композитор А.П.Крючков написали песню» На земле Захаровской». Получился настоящий Гимн с. Захарово.

На земле Захаровской

Дали широки,

На земле Захаровской

Песен родники.

Здесь под зорькой алою

Думать хорошо,

Здесь и сам немало я

Светлых слов нашёл.

Долгие годы Сергей Васильевич жил в г. Выборге, где его с полным основанием считают «морским волком». Через всю жизнь поэт пронёс любовь к морю. Он до сих пор дружит с моряками из Выборга и Высоцка и входит в состав Выборгского морского Собрания. Не случайно в сборнике «Дар скромный сердца моего» вошли разделы «Морская душа» и «Славная Балтика».

Не прерывается творческая связь поэта с рязанскими и московскими композиторами. Произведения Сергея Васильевича входят в репертуар не только Рязанского народного хора, но и Большого хора Всесоюзного радио и телевидения, нескольких флотских ансамблей. Его песни поют армейские ансамбли Московского и Уральского округов.

Во многих стихотворениях С.В.Смирнова — Смелова звучит тема Великой Отечественной войны: «Солдаты 41-го года», «Четвертый эскадрон», «Баллада о русской берёзе» и другие.

Сергей Васильевич в своих произведениях затрагивает различные стороны окружающего нас мира: его душа воспринимает предметы бытия через поэтическое слово. Душевное состояние автора сливается с напевностью, красотой. Отсюда восприятие каждого стихотворения яснее и глубже.

Умер Сергей Васильевич 20 августа 2017 года на 88-м году жизни.

Имя Анатолия Петровича Орлова хорошо известно научной и художественной общественности.

Член-корреспондент Международной Славянской Академии, заслуженный работник культуры Российской Федерации, Почетный гражданин города Долгопрудного, вице-президент Ассоциации «Искусство Народов Мира», кандидат медицинских наук, врач-уролог высшей квалификационной категории, Почетный донор России.

Родился в 1934 г. в селе Захарово Захаровского района Рязанской области в многодетной семье. Его родители – Петр Михайлович и Анастасия Васильевна Орловы – дали детям хорошее воспитание и образование, а главное — привили им любовь к труду и уважение к человеку, воспитывали в духе православия и преданности своему Отечеству.

 Анатолий Петрович окончил Рязанский медицинский институт имени академика И.П. Павлова и ординатуру по урологии в Московском областном научно-исследовательском клиническом институте имени М.Ф. Владимирского. Неоднократно проходил курсы усовершенствования врачей в Российской медицинской Академии последипломного образования.

Сорок лет посвятил лечебной, просветительской, благотворительной и миротворческой деятельности в Москве и Подмосковье.

За время своей многолетней работы он проявил себя высококвалифицированным специалистом, чутким и отзывчивым врачом, сделавшим много доброго и полезного для своих пациентов, о чем свидетельствуют многочисленные благодарности в его адрес.

Доктор Орлов – автор многих научных работ и публицистических статей по различным проблемам медицины и изобразительного искусства. О его просветительской и научной деятельности неоднократно сообщалось в центральной прессе, на радио и телевидении.

Не меньшим общественным резонансом пользуется деятельность Анатолия Петровича на ниве отечественной культуры. Он – создатель пяти художественных галерей, каждая из которых была организована им на основе его личной коллекции произведений изобразительного искусства. Создание этой коллекции стоило собирателю напряженного и самоотверженного труда. Она составлялась на небольшую зарплату врача. Часть произведений была получена в дар от художников — друзей, благодарных ему за бескорыстие, доброту и пропаганду их творчества.

Смысл своей собирательной деятельности А. П. Орлов видит в сохранении и широкой пропаганде современного искусства, в создании музеев и галерей. История России богата примерами такого подвижничества отечественной интеллигенции. Свидетельством того, что эта культурная традиция не прервалась, является просветительская деятельность доктора А. П. Орлова.

«Вся моя многолетняя просветительская работа, — говорит Анатолий Петрович, — мой нелегкий труд по организации художественных галерей – это, прежде всего, дань памяти великого патриота и просветителя России Павла Михайловича Третьякова, дань признательности моим родителям и учителям – всем тем, кому я обязан своим становлением как личности. Вокруг накопилось столько зла, что если хоть каплю добра мне удастся внести в мир, буду считать свои усилия не напрасными».

Эта благодарная жизненная программа успешно реализуется в его кипучей общественной работе. Свыше ста художественных выставок организовал он из произведений своей коллекции во многих городах Российской Федерации, в том числе неоднократно в Москве. Общественность страны отмечала большое воспитательное и научное значение этих выставок. Они способствовали укреплению мира, доверия и взаимопонимания народов, их духовных связей и взаимообогащению культур.

 Часть собранных произведений искусства А. П. Орлов безвозмездно передал Советскому Фонду Мира, медицинским учреждениям Москвы и Московской области, Международному детскому фонду, Православной Церкви, Советскому и Всероссийскому фондам культуры. В дальнейшем они были распределены среди российских региональных музеев. Всего передано в дар государству 2000 произведений живописи и графики известных мастеров изобразительного искусства, имеющих художественную и историческую ценности.

Но, пожалуй, венцом его подвижнического труда, отмеченного организаторским талантом и потребовавшего не только огромных усилий, но и личных материальных затрат, является организация Долгопрудненской городской картинной галереи в Московской области, Захаровской районной галереи в Рязанской области, Калининской сельской галереи в Сумской области, а также галерей в Московской областной школе-интернате музыкального воспитания г. Мытищ и в детской клинике НИИ урологии Министерства здравоохранения Российской Федерации.

А. П. Орлов — бескорыстный, инициативный человек, отдающий много сил и энергии целям милосердия, духовного и нравственного воспитания. Своей подвижнической деятельностью продолжает лучшие традиции русской интеллигенции в деле сохранения, развития и приумножения культуры. Как русский человек он верит в Россию так, как верили в нее все русские великие люди, все гении и все ее строители. Только на этой вере, как говорил выдающийся ученый, правовед и литературный критик И. Л. Ильин, мы сможем утвердить нашу борьбу за нее и нашу победу. Орлов глубоко переживает за все негативные явления, которые происходят в настоящее время в нашей стране, и делает все возможное, чтобы помочь России.

С 1960 года А. П. Орлов принимает активное участие в работе Московской областной организации Союза художников Российской Федерации, является членом комиссии по пропаганде изобразительного искусства, избирался заместителем председателя по охране памятников истории и культуры, является председателем Художественного Совета Долгопрудненской картинной галереи, членом Правления Всероссийского фонда культуры.

Его общественная деятельность обширна и плодотворна. Он – участник Марша Мира — 82 и Первого Всесоюзного фестиваля искусств в селе Калининское Сумской области в 1989 году, делегат 2-го, 3-го и 4-го Международного Славяноевразийского конгрессов в Москве (1995-1997 гг.)

Многие годы принимал участие в деятельности Московского городского и областного Советского фонда Мира и внес вклад в интернациональное и патриотическое воспитание молодежи.

В 1990 году А. П. Орлов был избран народным депутатом Долгопрудненского городского Совета Московской области. Исполнял обязанности заместителя Председателя по культуре и члена комиссии по здравоохранению.

Кандидатура А.П. Орлова выдвигалась Ассоциацией «Искусство народов мира» на присвоение почетного звания «Герой Социалистического труда» и Государственную премию СССР, была поддержана многими государственными и общественными организациями. Однако в связи с распадом СССР, этот вопрос остался нерасcмотренным.

Своему подвижническому делу Анатолий Петрович посвятил свыше 40 лет и на протяжении этого времени не только вернул физическое здоровье многим пациентам, но врачевал их души, делал людей добрее и духовно богаче силой своего примера, высоконравственным служением отечественной культуре.

Созидание – вот смысл жизни А.П. Орлова. На его примере можно проследить становление и гармоничное развитие личности, ее самореализации и духовного развития. Такова гражданская позиция А.П. Орлова, врача, ученого и подвижника.

В 1989 году за организацию Долгопрудненской художественной галереи Президиум Верховного Совета Российской Федерации присвоил ему Почетное звание «Заслуженный работник культуры России».

За миротворческую, благотворительную деятельность, защиту памятников истории, культуры и православия, а также за труды по возрождению духовности в нашей стране Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй наградил А.П. Орлова медалью Святого благоверного князя Даниила Московского (1994 г.) и высшей наградой — Орденом русской Православной церкви Преподобного Сергия Радонежского 3 степени (1998 г.). Указом Президента РФ Б.Н. Ельцина от 28 ноября 1997 г. за заслуги перед государством, большой вклад в укреплении дружбы и сотрудничества между народами, многолетнюю плодотворную деятельность в области культуры и искусства А. П. Орлов награжден Орденом Почета. Он отмечен медалями: «Маршал Советского Союза Жуков», «50 лет Победы Советского народа в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 гг.», «В память 850-летия Москвы», а также многими дипломами Союза художников СССР, РСФСР, ВООПИК и Почетными грамотами за просветительскую и врачебную деятельность.

Далеко за пределами Рязанской области известно имя местной особо почитаемой Пелагеи Захаровской. Легенды о чудесных способностях предвидения местной святой передают из уст в уста.

В будние дни и в дни православных торжеств на её могилу приезжают верующие со всех концов России. Здесь можно встретить и москвичей, и свердловчан, и туляков и челябинцев, а также паломников из многих других регионов России. После посещения могилы Полюшки — так ласково её называют все, каждый уезжает с покоем в душе.
Полюшка Захаровская, или, как записано у нее в паспорте, Лобачева Пелагея Александровна, родилась 20 октября 1890 года в деревне Поярково Михайловского уезда Рязанской губернии. Ее родители были обыкновенные крестьяне — Александр и Наталья Иевлевы. На фамилию Лобачева (это фамилия ее деда) Поля была записана, когда получала паспорт. Родителей тогда уже не было в живых и Поля пожелала носить фамилию деда. Девочка родилась слепой — у неё не было зрачков, но природа наделила её хорошей памятью и «зрением духовным» — прозорливостью. Слепой от рождения девочке было даровано Господом духовное зрение. В три года избранница Божия уже удивляла взрослых своей прозорливостью.Она с трёх раз могла выучить наизусть большие псалмы и молитвы.
Родители умерли рано. Брат и сёстры считали слепую Пелагею ненормальной и обузой для семьи. Некоторое время она жила у своей сестры в селе Жокино, а после переезда сестры в Москву осталась одна. Долго скиталась по чужим домам и жила подаяниями. Приютила её многодетная глубоко верующая семья Пётр и Анастасия Орловы. Пелагея стала для их семьи и крёстной, и воспитательницей.
Из воспоминаний Петра Григорьевича Глазунова: «У Полюшки не было от рождения зрачков. Когда еще ее мать была в положении, то врач, лечивший ее и не знавший об этом, прописал ей хину. Она принимала хину от малярии… Вот Поля и родилась слепенькая. До трех лет она очень плакала… Когда ей исполнилось три годика, она как закричит: я вижу свет! А все удивлялись: какой свет, когда зрачков нету?! И вот уже с трех лет Полюшка начала предсказывать, говорила, что видит восходящих и нисходящих ангелов! С трех лет до семидесяти пяти лет с ней почти неразлучно пребывал преподобный Серафим Саровский.
Полюшка слепенькая знала всю Псалтирь наизусть, от корки до корки… Это был особый человек! Еще в детстве, когда Поле было пять-шесть лет, ее посещала одна хорошая монахиня и учила ее молиться. Она приходила и читала Полюшке и псалмы и молитвы. А какую хорошую память Бог дал блаженной Полюшке! Ведь самые большие псалмы с трех раз наизусть…»
По свидетельству очевидцев, блаженная Пелагия никогда не ела мяса, а в первую, четвертую и седьмую недели Великого поста вкушала лишь одну просфору, пила один стакан святой воды в день.
По народному преданию многие верующие исцелялись от болезней по молитвам блаженной, получали советы и духовные наставления. В мае 1963 года умерла Анастасия Орлова.
Блаженная Пелагия делала по десять тысяч поклонов за 14 часов молитвы в сутки. Блаженная Пелагия отмечала, что при правильном сложении перстов из них исходит огонь. И когда мы наносим на себя крестное знамение, то благодатный огонь опаляет, освящает и очищает наше тело. Кровь, подаваемая сердцем, проходит через огненный крест и поэтому очищается от всего дурного и страшного — всё сгорает! Поэтому, чем больше мы крестимся, говорила Пелагия, тем чище кровь, тем выше разум, тем ближе к Богу, тем быстрее доходит наша молитва до Господа. В этом — значение Креста!»
Блаженная девица Пелагия предсказала войну с Германией еще задолго до ее начала, даже день знала! Сегодня, — говорит, — война началась… Никто не верил, ведь сообщили нам только на четвертый день-то. Полюшка говорила: немец дойдет до нашей хаты, а от нее его и погоним! Так и было все: задержались на один день, как предсказала Поля, и назад…
Осенью 1966 Пелагею забрала к себе в Москву дочь Анастасии — Нина Петровна.
Умерла 6 декабря 1966 года. Отпевали блаженную в Рязанском кафедральном Борисо-Глебском соборе. Похоронена в селе Захарово и над могилой установлена небольшая молельная часовня. При жизни она так говорила: «Приходите ко мне на могилку и всё мне рассказывайте. Хотя меня с вами не будет, я всё услышу и постараюсь помочь»